中国收藏纸钱行情／收藏纸币价格表

〖壹〗、古钱币：作为中国悠久历史的见证，古钱币因其独特的历史地位、稀有性和精湛的制作工艺，成为了收藏市场上的热门。例如，宋代的交子、明清时期的银票等，都因其时代背景和制作工艺的独特性而备受推崇。 古籍印刷纸币：这些纸币不仅是货币，更是文化的载体。

〖贰〗、总的来说，中国最值钱的纸钱主要包括古钱币、古籍印刷纸币以及珍稀版印刷纸币等。它们的价值不仅在于其作为货币的使用价值，更在于其背后所承载的历史、文化和艺术价值。因此，对于收藏家和投资者来说，了解和收藏这些珍贵的纸钱，不仅是一种财富的积累，更是一种文化的传承。

〖叁〗、在海外市场上，中国冥币，特别是那些印有“天地银行”字样的纸钱相对值钱。分析如下：文化背景与寓意：中国冥币在海外市场上受到追捧，主要得益于其独特的文化背景和寓意。冥币作为中国传统文化中祭祀先人的一种物品，承载着对逝去亲人的怀念与敬意。

〖肆〗、“梵阴钱”据称是佛国通行的货币。自魏晋时期佛教在中国盛行以来，佛教的传入带来了因果报应、生死轮回和地狱观念，使人们对彼岸世界有了更丰富的想象。佛教强调灵魂不灭和因果报应，因此在丧事中使用纸钱进行超度，祭奠死者。受到佛教影响，还产生了一大批描绘冥府与地狱状况的作品，如魏晋南北朝的志怪小说。

〖伍〗、周氏墓纸质冥币装在一个展开的蝴蛛形荷包里，冥币系黄纸剪成，圆形方孔，有些印有“卍”字，“卍”字音读“万”，是佛教中吉样如意的符号，这类钱可能是文献中所说的“梵阴钱”.“梵阴钱”据称是一种佛国通行的货币。

甲马纸，也被称作甲马，是云南民间在祭祀财神、月神、灶神、寿星等神祇时所使用的物品。这种纸张的用途，是民间祭祀中不可或缺的一部分。在古代，祭祀时使用牲畜和货币，其中秦朝时期用马作为牺牲品，而自唐代玄宗时期开始，人们开始使用纸来代替活牲和货币进行祭祀。甲马纸的形式实质上是一种木刻黑白版画，主要存在于民间。

送什么东西不是必须的，金元宝，银元宝，万贯金钱，黄金万两等等都可以，甚至我有香客给仙家定制了纸马车，厂家做了好几天才做出来。农历三月三，六月六，九月九，春节这几个日子最好是给仙家送钱，其他任何时间因为任何机缘，想送钱也都可以，没那么多规矩。

万贯：欠受生钱一万贯是信佛的人一种法事，是印制的一种冥币，烧掉用于还前世债。 路路通：路路通表示一路无阻，是出殡时棺材上撒的纸制硬币，表达的意思是祝逝者一路走好。

题主是想问给仙家送钱可以烧人民币吗？不可以。根据《中华人民共和国人民币管理条例》查询显示：给仙家送钱不可以烧人民币，烧人民币的行为是犯法的，会被公安机关给予警告。

〖壹〗、年1分是很普通的品种，并非稀少年份，收藏价值不大。硬分币只有未大批量发行流通的五大天王——79年5分，80年2分、5分，81年1分、5分比较珍稀，另外557等几个早期年份也相对少见。除此之外，其余年份大多是普通常见品种，价值不大。

〖贰〗、根据相关资料，一分二分两冠指的是1953年版的纸币，而三冠指的是1963年版的纸币。在价格上，一分二分两冠比三冠更贵。具体来说，1953年的一分纸币价值在100元以上，而1963年的一分纸币价值在50元左右。同时，二分纸币的价值也在两冠和三冠之间存在类似的差异。

〖叁〗、那国？如单是中国人民银行发行的，恭喜你孤品，价值连城。

〖肆〗、年版1分纸币三种。纸分币退役的消息发布后，其身价有所上涨，最高收购价格达到5元。波动最大的是硬币，其身价倍增。记者在其提供的一张硬币价格收购表上看到，1967年版1分币如今身价380元，1965年、1966年版的身价是280元，1958年版2分币卖到450元，1959年版的5分币收购价为460元。

〖壹〗、目前，尽管纸钱在宋朝时期有一定的历史意义，但在现代社会并没有流通和销售。纸钱更多地成为了一种文化和艺术品，被人们用来祭祀祖先或者装饰和摆设。在中国的一些传统节日和日常生活中，人们还会用纸钱来祭拜神明和祖先，认为这种祭祀能够为家庭带来好运和保佑。

〖贰〗、现在社会每个国家都发行自己的纸币，而世界最早的纸币是宋朝的交子，在那个时期不光有交子，还有很多的纸币发行。我们来说下那个时代的纸币。 交子大约是在宋真宗初年的川蜀地区出现，当时川蜀的社会经济水平仅次于两浙，十分的繁荣。而当地又缺乏铜矿没有足够的铜来铸造制钱，只能以铁钱替代。

〖叁〗、因为是宋代的蔡伦发明了造纸术，在宋代之前是没有纸张这种物品的，都是用竹简或者是锦来书写文字，所以宋朝之前的竹简或者是锦做成的书籍是非常昂贵的造价很高，只有有钱的达官贵人才能够看。 既然没有纸也就不存在纸币，所以纸币也是在造纸术出现之后才有的。当时这种纸币叫做交子，就是有点类似于存折的性质。

〖肆〗、纸钱等纸质明器从魏晋到唐代已经开始出现，逐渐成为祭祀是必须的祭品。唐朝还没有焚烧的习惯，一般是把纸钱压在坟头，意思是后人给逝者送生活费来了——“里俗稍以纸寓钱为鬼事”。到了宋朝，开始流行焚烧纸钱，墓前出现“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”这样的场景。

〖伍〗、就是在宋朝完成的，而且根据不完全统计，宋朝鼎盛时期，人数超过十万的城镇超过五十余座。其中，东京汴梁城更是集万千宠爱于一身，人口多达百万。对于国人来说，这个数字现在来看似乎并不突出，但你知道吗，欧洲地区，一直到工业时期，才诞生了第一个百万人口的城市——伦敦，比起宋朝，晚了数百年。

〖陆〗、大约在宋真宗年间（998——1022）成都的16家商号制作一种纸券，名曰“交子”，代替钱铁流通。这就是最初的纸币。这种交子因是私人发行，所以史家称其为私交子。发行交子的富商称为交子铺或交子户。由于私交子的信用度较低，交子在流通中不能兑现，引起诉讼。

纸钱在祭祀中是最珍贵的，其面额越大，通常越受欢迎。 冥币，也被称作阴司纸或冥钞，是人们在拜祭祖先或鬼神时常用的焚烧物品，其用途是供逝者在阴间使用。 冥币的制作历史悠久，封装的目的是为了防止纸锭散落，并避免被其他鬼魅抢夺。

在海外市场上，中国冥币，特别是那些印有“天地银行”字样的纸钱相对值钱。分析如下：文化背景与寓意：中国冥币在海外市场上受到追捧，主要得益于其独特的文化背景和寓意。冥币作为中国传统文化中祭祀先人的一种物品，承载着对逝去亲人的怀念与敬意。

在早期，有一种带有孔洞的黄纸钱的冥币，制作过程中被施加了特定咒语，据说焚烧后能在阴间变成可用财富。这种纸钱在烧香仪式中扮演重要角色，香燃烧后，香芯变成穿钱棒，纸张孔洞象征独立货币单位。阴间货币按个计数，而非以元为标准。亡者享用食物后，将这些纸钱串在穿钱棒上，作为货币形式。

〖壹〗、第二套人民币1953年5分纸币分为两个版本，一个是1955年3月1日发行的三罗马长号码5分纸币，另一个则是1980年发行的再版三罗马无号码5分纸币。三罗马长号码5分纸币，采用的进口纸，纸质较厚，存世量较少；三罗马无号码5分纸币采用的国产纸，纸质较薄，存世量庞大。

〖贰〗、二是八十年代再版：发行量大。只有罗马数字，二罗马或三罗马。没有阿拉伯数字的。称无号码。

〖叁〗、烧纸钱有什么忌讳和讲究 买烧纸时，少买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实，都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞烧给下面最多买根冰棍儿。不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不少讨债鬼，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小钱儿答对他们。

〖肆〗、元硬币的成本大概在95分左右，1元纸币也是在9角多一点。100元的成本可就低多了，那是通过凹版印刷机（卷筒纸系列）大批量的印制而成，基本也就是纸的成本和油墨的成本，当然制版和印刷机的投入也是很大的，但作为一次性投入可以使用很长时间，而且有折旧。

〖伍〗、钱嘟好。选择烧纸时，应避免购买整摞的印刷品，一张纸就印刷着数以亿计的金额，这种钱缺乏实际价值，甚至不如旧时的卢布或越南盾。应当购买黄草纸，展开后用一张真的一百元人民币来压印，感受这一百元像一个戳子，从右至左，从上至下，一排排地盖满整张纸。