词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不 是当行家语，自是著腔子唱好诗。”（见《诗人玉屑》）另有不少俚词，不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。
朱熹对“赋、比、兴”的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”（《诗集传》）这和黄彻所说的“赋者，铺陈其事；比者，引物连类；兴者，因事感发”（见《诗人玉屑》），基本是相同的。
此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐②曰：旧说梅圣俞③日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。 （节选自宋·魏庆之《诗人玉屑》） 【注释】 ①文忠公：即欧阳修（1007—1072），北宋著名文学家，史学家，“唐宋八大家”之一。字永叔，谥文忠。有《欧阳文忠集》。
欧阳修《六一诗话》曾指出它的内容“多言唐宫禁中事，皆史传小说所不载者”。诗中的描绘也栩栩如生，因而广为传播，颇有仿作。魏庆之《诗人玉屑》引《唐王建宫词旧跋》说，后世“效此体者虽有数家，而建为之祖”。
〖壹〗、六一居士的六个一分别指的是：一万卷书，一千卷金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，以及欧阳修本人。一万卷书：指欧阳修藏书丰富，拥有一万卷书籍，体现了他学识渊博的特点。一千卷金石遗文：这是欧阳修集录的三代以来的金石遗文，展示了他对金石文字的深厚造诣和热爱。一张琴：代表欧阳修在音乐方面的修养和爱好，反映了他文人雅士的生活情趣。
〖贰〗、六一居士的六个一分别指的是：一万卷书，一千卷金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，以及欧阳修本人。一万卷书：指的是欧阳修藏书丰富，拥有一万卷书籍，显示了他学识的渊博。一千卷金石遗文：这是欧阳修收集的自三代以来的金石遗文，共一千卷，体现了他对古代文化的热爱和研究。
〖叁〗、六一居士是藏书一万卷，金石拓片一千件，琴一张，棋一局酒一壶，醉翁一人。北宋大文学家欧阳修晚年自号“六一居士”。别人不解其意，便请教这“六一”是什么意思。他说：“我家有藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，还常置有酒一壶。
〖肆〗、六一居士的六个一分别指的是：一万卷书，一千卷金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，以及欧阳修本人。一万卷书：指欧阳修藏书丰富，多达万卷，体现了他对知识的热爱和追求。一千卷金石遗文：指欧阳修收集的三代以来的金石遗文，共一千卷，展示了他对古代文化和历史的深入研究。
〖伍〗、六一居士的六个一分别指的是：一万卷书，一千卷金石遗文，一张琴，一局棋，一壶酒，以及欧阳修本人。一万卷书：指欧阳修藏书丰富，拥有大量的书籍供他阅读和学习。一千卷金石遗文：这是欧阳修集录的从三代以来金石上的遗文，体现了他在金石学领域的深厚造诣。
欧阳修在“既老而衰且病”的情况下将自己的号更为“六一居士”，主要是为了表达他的生活乐趣和志趣。具体原因如下：生活乐趣的体现：欧阳修通过“六一居士”这个号，表达了他晚年生活中的六大乐趣，即一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒和一老翁。这些元素共同构成了他晚年生活的精神寄托和乐趣所在。
欧阳修晚年自称“六一居士”，是因为他晚年生活中的六个“一”：一万卷书：欧阳修家中藏书丰富，达到了一万卷。一千卷金石遗文：他收录了夏商周三代以来的金石文字，共计一千卷。一张琴：欧阳修擅长音乐，家中备有一张琴，以供他弹奏欣赏。一局棋：他热爱下棋，家中常设棋局，以棋会友或自娱自乐。
欧阳修晚年自称“六一居士”，是因为他晚年生活中有六样事物让他感到满足和快乐：家中藏书一万卷：欧阳修热爱读书，家中藏书丰富，这是他知识和智慧的源泉。收录夏商周三代以来金石文字一千卷：他对金石文字有深厚的兴趣和研究，这些金石文字是他学术研究的重要资料。
欧阳修被称为“六一居士”，是因为他晚年自称家中藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，加上他自己一老翁，合称“六一”。以下是具体解释：藏书一万卷：欧阳修热爱藏书，家中藏书量达到了一万卷，这是他学识渊博的象征。琴一张：欧阳修精通音律，家中常备有琴，以供他弹奏欣赏，体现了他对艺术的热爱。
本文来自投稿，不代表一瓶号立场，如若转载，请注明出处：https://05u.cn/bkdq/202508-62042.html
