雪夜访普 【原文】太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。
原文：有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。
于是上自始祖，下迄今兹，考古年今次第编之，巨细不遗时，历两载艰辛备常，始成斯谱。俾传后世，则吾王氏之子孙有所凭。以不吻夫尊卑疏戚之序（，）庶不堕先世之传，而贻示于后人者永矣，为吾王氏之子孙者可不勉哉？故书之以弃其端。
书带草这个名特别好，只是遗憾没有见过。《谱》书中记载此草出自淄川城北郑康成读书的地方，名字叫康成书带草。呀！康成是文雅的读书人，难道能会像王戎钻核那样“吝啬”、不愿让种子传到别地去呢？连郑康成的婢子都爱书啊。假使天下的婢子都不爱书，书带草就没必要移植了；不然到处都可以栽种。
求高人翻译文言文！（陈氏族谱） （四）陈氏义门谱绪从来树之大者。固其根本流之远者。其泉源。承先启后。而因端竟委。宜加详也。陈氏之派演於有女为。稽古重华。以大孝承帝天之庥。以元德受唐尧之禅。尊居九重。富有… （四）陈氏义门谱绪 从来树之大者。固其根本流之远者。 其泉源。承先启后。
参考译文：沧州酒，王士祯称它为“麻姑酒”，然而当地人实际上没有这种称呼。沧州酒不是市井小民所能酿造的，必须是世代相传的酿酒世家，才能掌握好它的水、火的节候。造酒的水虽然取自卫河，但河水不能用来酿酒。
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